Примо де Ривера Х.
Стрелы фаланги. Избранные труды / 2-е изд., изменен. и дополн.
— М.: Тотенбург, 2017. — 372 с.
10 страниц ч/б вклеек на мелованой бумаге+статья Виктории Ванюшкиной.
Твёрдый переплёт. Перевод с испанского А.М. Иванов.
Характер недочетов: небольшие царапинки и лёгкие потёртости обложки. Книжный блок без замечаний.
Книга содержит избранные труды Хосе Антонио Примо Де Риверы — испанского патриота-революционера и основателя партии «фалангистов», приговоренного к смертной казни за организацию государственного переворота с целью свержения действующей власти. Тексты дают представлению о том, что представляла собой идеология синдикализма и доктрина фалангизма.
Текст приводится по первому изданию «ИЦ Слава» Москва 2010», с изменениями и дополнениями.
"Духовные движения отдельной личности или массы всегда управляются одним из двух рычагов: эгоизмом или самоотречением. Эгоизм стремится к непосредственному удовлетворению чувственных потребностей, самоотречение отказывается от них во имя соображений высшего порядка. Если мы попробуем определить примат этих рычагов в зависимости от пола, то, вполне очевидно, что эгоизм характерен для мужчин, а самоотречение — для женщин. Мужчина — слушайте, девушки, это поможет вам немного спустить его с того пьедестала, на который вы его возвели, — крайне эгоистичен, женщина же почти всегда соглашается на подчинение, на служение, на самоотречение ради цели.
Такова и Фаланга. Те, кто сражается в её рядах, отказываются от удобств, от развлечений, от старой дружбы и более глубоких чувств. Мы готовы к тому, что наша плоть будет страдать от ран. Мы готовы к смерти — многие лучшие из нас уже доказали это — как к акту служения. И, что хуже всего, мы готовы ездить из одного места в другое, кричать до хрипоты посреди искажений, кривотолков, безразличного эгоизма и враждебности тех, кто нас не понимает и ненавидит, потому что не понимает, и в своём ожесточении видят в нас пособников чьих-то тёмных целей, отвлекающих внимание от подлинных бедствий. Такова Фаланга. И происходит чудо: чем меньше в ней эгоизма, тем больше растут и множатся её ряды. На место каждого, кто героически пал, каждого, кто, струсив, убежал, встают десятки, сотни, тысячи новых бойцов."
"Вот она, наша Фаланга; сегодня утром она проповедует свои идеи по сёлам Кастилии, а мы сейчас сидим с тобой за столом, брат Эухенио Монтес. Такова наша Фаланга: она сочетает в себе интеллектуальность, которая раньше существовала без характера, утерянного в бесплодном эстетизме, и любовь к родной земле, которую хотели лишить всех требований стиля.
Мы умеем сочетать вечное чувство кастильской земли с трудной точностью мысли философа и поэта, хотя быть философом и быть поэтом это разные вещи.
Характер и стиль — вот из чего состоит Испания. Сегодня мы часто слышим возражения против стиля. Нам говорят, будто те, кто творил великие дела, не думали о стиле. Ну и что из того, что не думали? Главное, они его имели. Стиль-это то, что Гёте называл идеей своего существования: внутренняя форма жизни, которая, сознательно или бессознательно, проявляется в каждом действии и в каждом слове."
"Нам нужно государство, которое верит в реальность и высшую миссию Испании, государство, которое, служа этой идее, определяло бы для каждого человека, каждого класса и каждой группы их задачи, права и обязанности, государство всех, т. е. такое государство, которое руководствуется только вечной идеей Испании, а не подчиняется интересам какого-либо класса или какой-либо группы."
Бесплатная отправка по России
Отправляем книги 3 раза в неделю