"Нетерпимость, во всем противоположность терпимости, коренится в инстинкте самоутверждения отдельных людей или целых групп, которые без какого-либо осознания, благоразумия и понимания стремились обеспечить сохранение общности и ее порядков с помощью единообразия. Тот, кто стремится владеть массой, политически или религиозно, следует этому принципу. Сила инстинкта самоутверждения в человеке и трудность прийти к осознанию и пониманию обусловливают неравное распределение веса терпимости и нетерпимости. Нетерпимость шагает сквозь тысячелетия как могучий великан, который бесцеремонно топчет все, что противостоит ему. Терпимость подрастает медленно, сначала как новорожденный ребенок, который должен бояться того, что его растопчет этот великан. Несмотря на это, этот ребенок, подобно героическим детям легенд, растет и крепнет, пока в сверкающих доспехах не вызовет на бой своего противника."

"История всех народов свидетельствует о том, что терпимость — это основная проблема человеческой общности и личного существования отдельного человека. В соответствии с полярностью, которая царит в этой великой сфере, устанавливающей порядок для всего живого, нетерпимость противостоит ей везде и всюду в истории. Даже можно утверждать, что терпимости осознанно добиваются только в противоположность нетерпимости и что она развивается лишь по воле исторических сил, — замечательный пример творческой силы противоположности."

"Борьба между терпимостью и нетерпимостью — это один из тех великих драматических процессов исторического существования человечества, который мы можем проследить на протяжении уже как минимум трех тысячелетий человеческой истории. Терпимость и нетерпимость оказываются здесь двумя противоположными упорядочивающими принципами всемирно-исторического масштаба."