Эвола Ю.
"Восстание против современного мира"-М.: Тотенбург, 2016.-476 с. Твёрдый переплёт. ISBN 978-5-00071-839-1.
Коллекционное издание из серии "Традиционализм-Избранное-Вечное"
Ограниченный тираж 100 экземпляров.
Легкие недочеты обложки: небольшие царапинки и лёгкие потёртости. Книжный блок без замечаний.
Фундаментальный труд итальянского философа-традиционалиста. Книга состоит из двух частей:
первая посвящена сравнительному изучению главных черт традиционных в понимании Эволы цивилизаций, вторая-толкованию общего смысла истории с незапамятных времён до наших дней. Мыслитель демонстрирует, что в основании всех традиционных цивилизаций лежит связь с миром Бытия, с трансцендентным, а появление современного мира обусловлено последовательным процессом вырождения и упадка.
"Реализовывать свою природу все более и более решительно и твердо, следуя этими двумя строго различными и ясными путями, вытравливать из мужчины все "женское", а из женщины — все "мужское", стремиться к тому, чтобы стать "абсолютным мужчиной" и "абсолютной женщиной" — вот закон Традиции относительно пола, о каких бы аспектах жизни ни шла речь."
"Вражда между народами или состояние войны между ними сами по себе не являются причинами гибели цивилизации; наоборот, чувство неизбежной опасности, как и победы, может объединять, даже в материальном смысле, в сеть единообразной структуры и производить единство духа во внешних проявлениях, в то время как мир и благополучие могут привести к состоянию ослабленного напряжения, облегчающему действие глубинных причин возможного распада."
"Касты, кроме определения социальных групп, определяли функции и типичный образ жизни и действия. Соответствие фундаментальных естественных возможностей отдельного индивида какой-либо из этих функций определяло его принадлежность к соответствующей касте. Таким образом, в обязанностях по отношению к своей касте (от каждой касты традиционно требовалось исполнять определенные обязанности) индивид был способен опознать нормальное выражение – так же, как и развитие и освящение – своей собственной природы в общем порядке, установленном «сверху». Именно поэтому кастовая система развилась и применялась в традиционном мире как естественный, приемлемый институт, основанный на том, что все считали очевидным, а не на насилии, подавлении или, говоря по-современному, «социальной несправедливости». Признавая собственную природу, традиционный человек знал свое место, функцию и правильное отношение к нижестоящим и вышестоящим."
Бесплатная отправка по России
Отправляем книги 3 раза в неделю