Мутти К.
Мирча Элиаде и Железная Гвардия— М.: Тотенбург, 2020 — 266 с. Твёрдый переплёт. ISBN 978-5-9216-2343-9. Перевод с немецкого Виктор Каратаев.
Характер недочетов: небольшие царапинки и лёгкие потёртости обложки. Книжный блок без замечаний.
Данное исследование профессора Клаудио Мутти, журналиста, ученого, эссеиста, директора геополитического исследовательского журнала «Евразия», касается взаимосвязей между знаменитыми румынскими интеллектуалами и политико-духовной организацией «Легион Архангела Михаила». В частности, он рассматривает, какую роль в движении сыграл историк религий Мирча Элиаде. Далее Мутти прослеживает пути развития философа и профессора Нае Ионеску, эссеиста Эмиля Чорана, философа и писателя Константина Нойки, а также Василе Ловинеску, румынского представителя традиционализма в духе Эволы и Генона. Редкий материал, свидетельства из личных архивов и своеобразный стиль автора существенно выделяют эту книгу среди прочих публикаций по данной теме.
Вторая часть книги представляет собой подборку «Молодой Форум», в которой собраны воспоминания современников о легионерском движении, таких как Клаудиу Михуциу, Хория Сима, Василе Постеукэ и пр.
«Я не знаю, как история оценит Корнелиу Кодряну. Фактом остается то, что вождь легионерского движения через четыре месяца после своего удивительного успеха на выборах был приговорен к десяти годам тюрьмы, и, отсидев пять месяцев, был убит. Эти события укрепили мое убеждение в том, что у нашего поколения вообще нет никакой политической судьбы. Корнелиу Кодряну наверняка бы со мной согласился. Потому что для него легионерское движение на самом деле было не политическим феноменом, а феноменом с нравственно-религиозным ядром. Он часто повторял, что его интересует отнюдь не приход к власти, а “создание нового человека”. Он уже давно знал, что король планирует его уничтожить, и, если бы он захотел, то вполне мог бы сбежать в Италию или Германию, чтобы спасти себе жизнь. Но Кодряну верил в необходимость жертвы, он верил, что каждое новое преследование лишь очищает движение и делает его сильнее, кроме того, он верил, что его собственную судьбу охраняет архангел Михаил».
"Элиаде пришлось провести шесть недель под арестом службы безопасности. Арманд Кэлинеску пытался добиться от него заявления, в котором Элиаде отрекся бы от «Легиона», взамен на что ему предлагали свободу. Кэлинеску даже предъявил ему готовый текст этого заявления вместе с уже поставленными подписями других; правительство собиралось использовать его наряду с остальными подобными документами, чтобы лишить мужества легионеров и их приверженцев и сбить их с толку. Но за все время следствия Элиаде стойко отказывался «подписывать хотя бы одно из предъявленных ему писем и заявлений». «Требовать от меня, — пишет он, — не верящего в политическую судьбу нашего поколения (а также в звезду Кодряну) заявления, с помощью которого я бы отдалился от движения, казалось мне не только неприемлемым, но и бессмысленным. Для меня было невообразимым отречься от моего поколения во время этих ужасов, в то время как невиновных преследовали и третировали».
"Сочетая превосходную легионерскую выправку с трезвой и уравновешенной диалектикой и глубокой, подлинной культурой, Нае Ионеску и Михаил Полихрониаде задавали лагерю высокоинтеллектуальный стиль, превращая его в университет для легионеров. Кроме того, против легионеров в лагере были применены дисциплинарные меры из-за одной песни — в память о Капитане, которую они запели во время одного из мирных собраний, на которых профессор Нае Ионеску делал свои научные доклады. Торжественная невозмутимость, с которой профессор Нае Ионеску делал эти доклады, превращала узников лагеря в интеллектуальную элиту, а холодные стены простой общей спальни — в академию. Нае Ионеску подчинил лагерь своей власти благодаря незаурядной силе мысли, с которой он обычно рассматривал события, честью и душевным благородством, которые он доказал, стойко перенося свою болезнь и постоянные придирки надзирателей в суровых лагерных условиях."
Бесплатная отправка по России
Отправляем книги 3 раза в неделю