"Человечество возникло из дикости и варварства под руководством отдельных индивидуумов, чья личная доблесть, способности и мудрость давали им право вести за собой и принуждать к повиновению. Такие вожди всегда были ничтожно малой частью всей популяции, но пока сохранялось их традиционное доминирование, они могли использовать грубую силу народных масс как часть своего собственного влияния и могли по желанию направлять слепой энергичный импульс рабов, крестьян или низших классов. Подобный деспот имел в своем распоряжении огромную власть, которая, если он был благожелательным или хотя бы умным, могла быть направлена, и чаще всего была направлена, на общий подъем расы. Даже те правители, которые больше всего злоупотребляя этой властью, с беспощадной строгостью подавляли антисоциальные элементы: пиратов, разбойников или анархистов, нарушавших развитие общества подобно тому, как болезнь или раны травмируют человека."

"Природа не заботится ни об отдельных индивидуумах, ни о том, как они могут измениться под воздействием среды. Она заинтересована только в увековечивании видов, или типа, а наследственность сама по себе является лишь средством."

"Необходимо, чтобы читатель освободил свой разум от каких-либо предубеждений относительно расы, поскольку современная антропология, приложенная к истории, полностью меняет устоявшиеся смыслы. Прежде всего, мы должны осознать, что раса единообразна и проста, а физическая и психологическая структура человека есть нечто совершенно отличное от его национальности и языка. Более того, раса лежит в основе всех явлений современного общества точно так же, как это было на протяжении всей вечности прошлого, а законы природы работают с такой же беспощадной и неизменной силой в человеческих делах, как и в явлениях неживой природы."