"Мы не отрицаем существования человеческих групп (рас или наций), в которых человек находит гораздо большую долю превосходящих личностей, чем в других группах, и не говорим, что средний человек и обычная свинья для нас стоят на одном уровне. Но мы говорим, что, поскольку одним из признаков благородства в высшем человеке является великодушное отношение к более слабому, чем он сам, «может также быть и добрым», — говорит Ницше о своем «герое»; «Пусть доброта будет его высшей победой над собой», поэтому, если обычный человек действительно является образцом высшего вида, позвольте ему доказать это, помогая животным жить и наслаждаться солнцем."

"Единственное, что сделала пропаганда, вместо того чтобы вызвать во мне хоть малейшее негодование по отношению к предполагаемым «военным преступникам», — пробудила мою ненависть к лицемерию и трусости, лежащим в основе любого ориентированного на человека мироощущения; закалила мое горькое презрение к «человеку» вообще; а также побудила меня написать эту книгу — ответ на пропаганду, дух которой можно кратко изложить в нескольких строках: «цивилизация», которая вызывает такой нелепый ажиотаж вокруг предполагаемых «военных преступлений» — актов насилия против фактических или потенциальных врагов своего дела — и терпит бойни и лаборатории вивисекции, цирки и меховую индустрию (причинение боли существам, которые никогда не смогут быть за или против любого дела), не заслуживает права на существование. Долой ее! Благословенным станет тот день, когда она разрушит себя, когда здоровая, жесткая, откровенная и смелая, любящая природу и истину элита сверхлюдей с верой, ориентированной на жизнь, — естественная человеческая аристократия, такая же прекрасная в своем высшем уровне, как и четвероногие цари джунглей, сможет снова восстать и править вечно на руинах этой цивилизации!"

"Нужно сделать все возможное, чтобы сказать современности, жаждущей прочного мира, основанного на международном правосудии и прекращения эксплуатации человека человеком в любой форме, что человек в целом не заслуживает такой справедливости, такого мира и отсутствия сочувствия, пока он терпит существование бойни, меховой промышленности со всеми зверствами, которые она подразумевает, научных экспериментов над живыми существами с какой бы то ни было целью; пока охотничьи вечеринки, бои быков, цирки и выставки животных в клетках не воспринимаются им как мерзость; до тех пор, пока он может быть свидетелем пожизненного тяжелого труда тяглового животного без коллективного протеста."