«Путь богов» Ю. Эволы — это как раз путь в Нирвану. Имеются составленные древними египтянами и тибетцами путеводители для мертвых. Рекомендуется лететь на яркий свет, но человек предпочитает более приятную полумглу и в результате возвращается в круговорот сансары, говоря буддийским языком, в круговорот рождений и смертей.

Но выбор того или иного пути зависит от человека или он предопределен его кармой, так что нечего и трепыхаться? Эвола ошибался, думая, что уход по пути богов — это уход без возврата. Нет, на этом пути невозможен вынужденный возврат, но возможен возврат по доброй воле.

В. В. Розанов как-то шокировал Религиозно-философское общество, предложив, чтобы новобрачные проводили первую ночь во храме. Тому же учил тантрийский гуру у М. Серрано: «Ты должен превратить естественный акт в ритуал», — но непременно вместе с женщиной, без нее тебе не обойтись.

Тантрами назывались священные писания разных индуистских сект, расплодившихся в I тысячелетии нашей эры. Свои тантры были у вишнуитов, шиваитов и шактов. Г. фон Глазенап особо выделяет тантры шактов, потому что в них наиболее четко выступает на первый план новый элемент, который тантры вносили в религиозную жизнь индусов. Этим элементом был культ могущественных женских божеств, Шакти.